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巫启贤因为太“土”被台湾乐坛拒绝?

华语音乐故事2020-11-16 14:36:19
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高晓松在《晓说》新加坡篇中特别推荐了这首《新加坡派》,要想最快速了解新加坡,一定要去听听这首极富文化底蕴的新谣!


爸爸说我出世在六十年代
一岁多国家才算诞生出来
那时候没人相信新加坡派
还有人移民海外
旧家的戏院建在六十年代
我钻在人群里看明星剪彩

。。。。。。

一晃眼已经来到九十年代
爸爸你再唱一遍往日情怀
我们的故事我们自己记载
未来就看下一代
别人将苹果派都送过来
我们也可以创造新加坡派
现在是别人纷纷移民前来
谁不爱新加坡派
I like it Singapore Pie
我最爱新加坡派

什么是新谣呢?它指的是新加坡年轻人自创的歌谣,它是20世纪80年代,新加坡民间自发兴起的一个音乐运动,也是一个深具国家、族群、世代等身份认同意义的文化运动。



对于新谣,你或许没有多少概念,但是孙燕姿、陈洁仪、许美静、蔡健雅梦飞船这些歌手你可能都认识吧,他们都是新加坡的歌手,都曾经受到新谣的影响而成长。这么多新谣歌手中,还有一个我们不能不提到的人物,那就是巫启贤了。



巫启贤这个名字,对于现在的乐坛来讲,或许仅仅只是选秀节目毒舌的代名词了。长相不够俊美,作品又不够潮流,皮肤黑黑、头发白白的巫启贤,当年的他究竟凭借什么样的魅力,才能够赢得今时今日之江湖地位呢?


节目现场自弹自唱

从商业成绩来讲,1993年由恩师刘文正旗下的“飞鹰唱片”跳槽至国际厂牌“科艺百代”,也是巫启贤事业的分水岭。很快,他就凭借一曲《太傻》红遍两岸三 地,并因为给当时四大天王之一的张学友,接连创作了《等你等到我心痛》等经典,从而成为许多歌手邀歌的对象。此后连续几年,巫启贤不断推出《心酸的情歌》 和《我感觉不到你》等佳作。成为九十年代中期的热门K歌。


但无论巫启贤在九十年代中后期如何红得发紫,从音乐初心的角度来讲,那个时候的他,并不是最本色和最纯粹的他。而最本色的巫启贤,还是那个新谣年代的巫启贤,那个曾为刘文正门下弟子,并且有三张专辑被台湾乐坛拒绝发行的巫启贤。而巫启贤之所以被台湾乐坛所拒,就是因为当时被认为很土的东南亚味道,但这恰恰就是巫启贤本色的味道。


提起民谣,人们首先想到的就是八十年代的台湾校园民谣,以1975年杨弦和胡德夫举办的“现代民歌之夜”演唱会为标志,一直到九十年代末李宗盛逐渐淡出台湾流行音乐圈为止,可以说整个二十多年的台湾流行乐,就是一段民歌的历史。


而台湾的现代民歌运动,也让新加坡的学子们受到了启发,并在八十年代初起,也逐渐建立起属于自己的民谣音乐圈子。这其中,就包括当时从马来西亚赴新加坡求学的巫启贤所在的“地下铁小组”


和台湾的校园民谣一样,早期新谣的歌手和作品,同样是以最质朴的旋律和直觉化的歌词,来表达年轻人的爱恨情仇,以及非常生活化的内容。像巫启贤早期的作品中,就有因为去机场送行姐姐而写的《姐姐走的一个下午》,以及怀念同窗友情的《那一段日子》这样的佳作,即使没有成为大热的经典,也保留了民谣音乐最具温度的质感。



虽然三度遭拒,但1988年的《你是我的唯一》,终于让巫启贤打开了台湾市场。五年以后,在台湾市场已经积累了一定人气的巫启贤,也终于获得“科艺百代”的垂青。于是,就有了后来因为《太傻》而大红大紫的巫启贤,而这个时候的他,佳作一首接一首,台湾流行乐坛也没有人说他的创作不够台湾。



随着巫启贤在台湾站稳脚跟,和他同时代的新谣中坚分子,又纷纷退居幕后,也使得新马地区的歌手,随后纷涌入台。从陈洁仪到许美静,从孙燕姿到林俊杰,还有品冠、光良、梁静茹等等,昔日的新谣音乐圈,就如同巫启贤的音乐发展轨迹一样,获得了更大的市场,却也被台湾主流的流行音乐同化,直至成为台湾流行乐的一个组成部分。




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